Estudo sobre dons espirituais

Classe:	Jovens I	Professor:	Pr. Rodrigo de Almeida
Livro:	1 Coríntios	Capítulo:	12
	9° Assunto da Epístola		Acerca dos dons Espirituais

      Introdução

Esse é o maior assunto da Epístola a igreja em Corinto, compreendendo os capítulos 12 ao 14. Dentro deste assunto “Acerca dos dons espirituais” será tratado quanto a ‘variedade de dons’, o ‘amor com supremacia nos dons’, ‘superioridade do dom profecia ao Don de língua’ e a ‘ordem no culto’. Iremos tratar cada assunto por vez para que fiquemos bem entendidos quanto ao assunto, portanto o que falaremos neste capítulo 12 apresenta exatamente cada um dos dons, sua necessidade e importância, e, sobretudo a exata função destes dons. Neste capítulo buscaremos evidenciar de forma específica as questões sobre os dons do Espírito Santo.

                           

      O que era Dons Espirituais?

O termo grego mais comum para ‘dons espirituais’ era PNEUMATIKON que significa literalmente ‘coisas espirituais’. O Apóstolo Paulo ao se referir aos dons espirituais não usa o termo mais lato pneumatikon ele usa CHARISMA. Charisma vem do grego CARIS que significa ‘graça’ ou ‘favor’, logo charisma é ‘aquilo que é dado graciosamente’.

      1° parte do Capítulo

Nos V.v desta primeira metade do capítulo 12 começamos a aprender uma importante verdade quanto aos dons espirituais e sobre a manifestação destes dons, por isto é relevante que entendamos o porquê do Apóstolo Paulo usar a palavra charisma neste texto.

v  Os versículos de 1 – 3 trazem uma apresentação ou uma menção do Apóstolo à condição daquele povo em questão, ele não estava falando a leigos, mais a pessoas alicerçadas e bem orientadas quanto às verdades e quanto aos dons e a quem os dons eram destinados: pessoas guiadas pelo Espírito de Deus. Ele usa a palavra anátema, que segundo o dicionário hebraico / grego diz: Animal a ser sacrificado, ou morto em sacrifício, devotado à destruição. O anátema estava sempre relacionado com pecado e tem uma conotação ruim sempre que usado tendo sinônimo de maldição. No que se refere ao sacrifício anathema tem significado de alienado de Deus, sem esperança de ser redimido. Dizer que Jesus era anátema era o mesmo que dizer que Ele era incapaz de nos redimir. Obs. Quando o animal era sacrificado, ele recebia com um gesto simbólico de pousar a mão sobre a cabeça do animal o pecado do ofertante, ou seja, ele se tornava um animal maldito e sem possibilidade de ser redimido, um anátema.

v  Os versículos de 4 – 11 começam a apresentar os Dons de Manifestação. O que vem a ser estes tais dons de manifestação? É exatamente ai que entra a questão referente à palavra charisma pois os dons de manifestação são uma dádiva, ou algo dado graciosamente ao individua para que este exerça um ministério. O assunto começa a se desenrolar da seguinte forma: 1° o Apóstolo diz que existe diversidade nos dons, nos ministérios, e nas operações, mas o Espírito é o mesmo e é Deus que realiza tudo em todos. Isto é expresso por Paulo porque havia divisões e rixas dentro da igreja sobre quem era melhor por manifestar isso ou aquilo. Daí em diante (v.8) ele apresenta uma lista contendo 09 dons diferentes que chamamos de DONS DE MANIFESTAÇÃO. Ele se denomina desta maneira mediante ao que está escrito no v. 7: “Mas a manifestação do Espírito é dada a cada um, para o que for proveitoso.” Note as duas palavras grifadas no versículo: manifestação e proveitoso, elas dão a fundamentação para o assunto. Estes dons dados graciosamente pelo Espírito Santo e que alguns dizem haver cessado (os que são adeptos a linha do cessacionalismo), o que não entendemos como verdade, pois cremos que estes permanecem para nosso tempo, são uma forma de o Espírito Santo agir através da vida do indivíduo, trazendo uma capacitação sobrenatural sobre este para um fim proveitoso, útil e desejado pelo Senhor. Estes chamados de dons de manifestação podem muitas vezes aparecer na vida do ser humano usado pelo Espírito de Deus e nunca mais se manifestar, como ele pode estar sobre a vida de um indivíduo continuamente por que é proveitoso que assim seja ao que muitos chamam comumente de unção. Existe diversidade de dons, antes de falarmos sobre cada um destes falaremos sobre os tipos apresentados na palavra da verdade de dons e ministérios como segue o quadro abaixo:

Tipos	Lista	Informação
Dons de Manifestação	(1Co12. 8 – 11) Palavra da Sabedoria, Palavra da ciência, Fé, Cura, Operação de Maravilhas, Profecia, Discernimento de espíritos, Línguas e Interpretação de línguas.	São dados graciosamente pelo Espírito para que seja usado segundo um propósito estabelecido; pode manifestar – se eventualmente, ou permanecer na vida e ministério do indivíduo.
Dom Gratuito	(Rm 6.23) Vida eterna.	É uma manifestação única e fatual. É dado a todo aquele que crer em seu coração e com sua boca confessar a Jesus como Senhor e Salvador. Ação de Deus em resposta a morte imposta pelo pecado.
Dom Supremo	(1Co 13.13) Amor.	O amor é um dom de supremacia e excelência. Sem amor nenhum outro dom tem valor.
Dons de Ensino ou Ministérios	(Ef 4.11 – 12) Apóstolos, Profetas, Evangelistas, Pastores e Mestres.	Muitos consideram estes ministérios como dons de ensino pela suma importância destes na consolação, exortação e direção da igreja. São estes os ministérios direcionados pelo Espírito à igreja, não uma lista hierárquica de cadeiras ministeriais.
Dons de Diaconia	(Rm 12.6 – 8) Profecia, Ministrar ou servir, Ensinar, Exortar, Liberalidade ou contribuição, Liderança e Misericórdia.	Aqui vemos a utilização da palavra grega pneumatikon, ou seja, se referindo a coisas espirituais e não a uma capacitação do Espírito propriamente dita, por isso são chamados de dons de diaconia ou de serviço, pois são capacidades nossas em servir no ministério.
Frutos do Espírito	(Gl 5.22 – 23) Amor, Alegria, Paz, Longaminidade, Benignidade, Bondade, Fé, Mansidão e Temperança.	Estas são manifestações pertinentes àqueles que têm a sua vida transformada por Cristo, os que nasceram de novo precisam apresentar essas características.

v  No que diz respeito aos Dons de Manifestação veremos a utilização de cada um:

1.       Palavra de Sabedoria: se refere a um conhecimento, a capacidade de compreensão de assuntos diversos e, sobretudo da escritura, a conhecimento sobre as coisas sagradas.

2.       Palavra da ciência ou conhecimento: se refere a conhecer ou entender sobre assuntos diversos como a descoberta de algo nunca antes pensado.

3.       Fé: diferente da fé expressa em Gálatas, aqui se refere a uma fé sobrenatural.

4.       Cura: Refere – se à produção de uma ação miraculosa sobre a ⁽¹⁾ enfermidade física.

5.       Operação de Maravilhas: comumente relacionados a ações extraordinárias de poder de Deus relativas à natureza e/ou intervenções no curso de uma situação adversa.

6.       Profecia: refere – se à palavra profética ou a revelação da profecia maior que é a Palavra de Deus. É o conhecimento profundo das escrituras mediante a revelação.

7.       Discernimento de espírito: capacidade para discernir quando um espírito provém do maligno, se é o Espírito de Deus ou se o homem pura e simplesmente ⁽²⁾.

8.       Línguas: manifestação chamada por alguns de Glossolália que é segundo a psicologia capacidade de falar em outras línguas, podendo se referir a línguas estrangeiras, cultos pagões e nas igrejas, também é aceito para se referir a doenças mentais que tem linguagem própria. Este termo não é o melhor para este tipo de manifestação que aparece de duas formas na bíblia: 1° em Atos capítulo 2 onde os Apóstolos falavam em sua própria língua e cada um entendia em sua própria e 2° como em 1Coríntios capítulo 14 onde se refere a línguas estranha, entendidas apenas por Deus que servem de edificação pessoal e que para edificar a igreja carece de interpretação.

9.       Interpretação de Línguas: capacidade de interpretar as línguas chamadas estranhas.

      2° parte do capítulo

O Apóstolo Paulo inicia uma analogia para refutar o que acontecia em corinto, como desde o início falamos nesta igreja havia muitas dissensões e no que se refere aos dons muitos buscavam proeminência por que manifestavam este ou aquele dom. Neste emprego do Ap. Paulo ele se refere ao corpo com seus muitos membros para expressar a importância de cada um com seu dom no corpo de Cristo que é UM. Não variando. Independente do dom que se manifesta ou da posição em que se está todos fazem parte do mesmo corpo. No v.28 ele aponta uma lista que parece hierárquica, contudo o demonstrativo é de fato quanto ao que é mais visível e assim cobiçado, haja visto ele acabar de dizer que aos que não damos tanta honra são os mais honrados por Deus, assim ele diz que primeiro são Apóstolos e depois profetas e assim por diante para dizer que nem todos são apóstolos e nem todos são profetas, portanto não há proeminência na vida do corpo de Cristo. A orientação é Busquem com zelo o melhor dom (v.31), pois um só é o mesmo Espírito que opera todas as coisas repartindo como deseja (v.11).

“HÁ UM CAMINHO AINDA MAIS EXCELENTE PARA SE APRENDER.”

(1)     Em minha visão, no que se refere a enfermidades, podemos observar a cura, quando a ação de Deus é realizada por meios que chamamos naturais, médico, remédio e etc; o milagre que acontece de modo inexplicável; e até a morte que é o término de um ciclo terreno que para o salvo é apenas a ida para eternidade. (2)     Ver 1João 4.1 => Encontra – se neste texto uma condicionante muito simples para discernir sobre espíritos.

     

Onde estão os Profetas?

Veio sobre mim a mão do SENHOR, e ele me fez sair no Espírito do SENHOR, e me pôs no meio de um vale que estava cheio de ossos. E me fez passar em volta deles; e eis que eram mui numerosos sobre a face do vale, e eis que estavam sequíssimos. E me disse: Filho do homem, porventura viverão estes ossos? E eu disse: Senhor DEUS, tu o sabes.

Ezequiel 37.1 – 3

      Introdução

Durante toda história da humanidade encontramos figuras de fundamental importância nas sociedades e nas mais variadas culturas: Os Anciões. Não eram importantes por sua idade avançada ou por suas cãs brancas, mas por sua capacidade de aconselhar bem. Na história de Israel vemos a figura do Ancião presente assim como nos primórdios da igreja primitiva. Em outras culturas como a chinesa, inglesa e islâmica além da indiana, é possível observar essa personagem histórica funcionando de modo bastante latente nas culturas. Assim como os anciãos deveriam trazer bons conselhos os profetas existiam para trazer o “conselho de Deus”. Nem sempre dar bons conselhos é fácil, assim como trazer o conselho de Deus também não é. É necessário não idade avançada ou cabelos brancos, mas uma vocação profética advinda de um coração quebrantado e de uma mente inconformada desejosa de transformação e de renovo. Existem profetas vocacionados por Deus? Onde eles estão? Estão prontos a trazer o conselho de Deus para esta geração?

      Texto Base Ezequiel 37.1 – 3

Algumas muitas interpretações existem quanto ao texto tais como: 1° uma visão do retorno pós – exílico para os cativos em Babilônia; 2° um paralelo da regeneração espiritual e o surgimento da igreja; 3° a restauração final de Israel. Em todo caso o eu se vê é a apresentação de uma palavra de esperança.

O texto fala – nos de uma visão dada em um vale, mesmo vale onde antes fora pronunciado juízo contra Israel nos capítulos 3.22 – 23 e 8.4, primeiro comissionando Ezequiel para proferir o juízo de Deus contra a nação de Israel e o Reino de Judá e em seguida um juízo quanto as abominações que havia no templo, santuário de adoração a Deus. No mesmo lugar onde se proferiu o Juízo se dá uma palavra de esperança, no lugar da VERGONHA se dá a restauração, no lugar do juízo e da vergonha se verá Dupla honra (Isaías 61.7).

Ezequiel se apresenta em meio a perversidade e a desolação de já 10 anos de cativeiro aproximadamente, para anunciar um palavra de restauração para a nação de Israel. Vamos entender o teor da profecia para a restauração de Israel e para nossas vidas.  

      Profecia de Ezequiel para Restauração de Israel e de nossas vidas

1.      Uma Restauração Física Completa (Ezequiel 37.6)

A apresentação do texto nos mostra um compêndio ou uma obra completa do corpo humano: Nervos, carne, pele e espírito.  Tudo isso sobre uma estrutura de ossos. A palavra proferida remonta o homem por completo, restaurando – o a sua essência. O texto não apresenta uma ilustração modo que não haja mais enfermidades, mas apresenta uma restauração fico / social do homem. Deixando sua aparência de homem caído, destruído pelo pecado para um homem erguido e restaurado para glória de Deus. Israel estava destruída e sem honra, em vergonha, ou seja, com seus ossos expostos. O pecado nos expõe, apresenta nossa vergonha e por isso uma restauração físico – social. Houve uma resposta à palavra: “Então profetizei como se me deu ordem. E houve um ruído, enquanto eu profetizava; e eis que se fez um rebuliço, e os ossos se achegaram, cada osso ao seu osso. (Ezequiel 37.7).”

‘Algo dentro de você vai começar a se mover hoje. ’

2.      Uma Restauração Espiritual (Ezequiel 37.9 – 10)

A dramaticidade do texto nos reporta aos da criação (Genesis 2.7) quando Deus sopra o fôlego de vida no homem feito do pó da terra e este passa a ser alma vivente. Você e eu precisamos entender que podemos ter uma vida social boa e até alcançar justiça diante dos homens, mas Deus nos chamou para sermos seus filhos e isto quando o Espírito de Deus testifica com o espírito que ele pôs dentro do homem (Romanos 8.16). Ezequiel profetiza sobre a casa de Israel vislumbrando o reconhecimento e lembrança do povo da condição de filhos do Altíssimo, o que em meio as aflições haviam esquecido. Houve uma resposta à palavra: “Então me disse: Filho do homem, estes ossos são toda a casa de Israel. Eis que dizem: Os nossos ossos se secaram, e pereceu a nossa esperança; nós mesmos estamos cortados. Portanto profetiza, e dize-lhes: Assim diz o Senhor DEUS: Eis que eu abrirei os vossos sepulcros, e vos farei subir das vossas sepulturas, ó povo meu, e vos trarei à terra de Israel. (Ezequiel 37.11 – 12)”

‘Ainda que as aflições cheguem a tua casa entenda que você é filho de Deus e Ele na te desampara (Isaías 49.15 – 16). ’

3.      Uma Restauração para Eternidade (Ezequiel 37.14)

A palavra de restauração de Ezequiel agora transcende o tempo e desemboca numa restauração completa. Deus diz através do profeta que Ele mesmo poria no ovo do Seu Próprio Espírito, ou seja, o próprio Deus habitando, não num templo adornado de ouro, feito por mãos humanas e com pedras preciosas, mas habitando num templo erguido sobre ossos, feito de nervos, carne contendo pele e espírito capaz de testificar, um templo construído pela própria palavra de Deus. É Deus habitando no homem, na casa de Israel. Isso só se dá por Cristo Jesus o Emanuel, Deu conosco (Isaías 7.14). Deus fez isso pela sua palavra cremos e será que há resposta a palavra de Deus nessa hora, neste lugar?

‘Deus deseja habitar em tua vida hoje e te restaurar para uma eternidade com Ele. ’  

      Conclusão

Deus tem preparado uma restauração completa para sua vida que vai desde uma restauração física, passando por uma restauração espiritual, até que ele possa habitar definitivamente em nós através do Espírito Santo nos restaurando para eternidade junto a Cristo Jesus.

Shalom!

Pr. Rodrigo de Almeida

As vezes olhamos ao redor,

buscando encontrar aqueles que amamos,

que esperamos que se importem conosco, 

que fazem parte de nossa história,

mas nem sempre encontramos os tais.

As vezes nos sentimos sós,

por que quem de nós não se sente na esperança,

de que não será esquecido,

desamparado,

por aqueles que deseja ao seu lado.

Esperamos.

Mas existe um que não te esquece.

Que faz questão de estar contigo.

Ainda que não seja percebido.

Ele está lá.

Basta olhar com atenção.

Bem no alvo e irá encontrar.

Pois Ele te tem gravado na palma de suas mãos.

Nunca de ti se esquecerá.

Isaías 49.15

Pr. Rodrigo de Almeida

Chamados para Reinar.

E nos fez reis e sacerdotes para Deus e seu Pai; a ele glória e poder para todo o sempre. Amém.

Apocalipse 1.6

      Introdução

Nestes dias Badalou – se com Respeito ao casamento do Príncipe Willian e a Princesa Kate, sobretudo quanto às responsabilidades que ambos teriam por serem representantes da Família Real Inglesa.  Muito mais se ouviu das cobranças a cerca da jovem Kate que agora sendo uma princesa deveria assumir determinadas posturas antes não vividas, tais como não comer camarão ou frutos do mar, não andar em público de cabelos soltos, andar sempre dois passos atrás de seu marido e Etc.

Quando penso nestas responsabilidades do jovem casal real, me reporto a nossa responsabilidade como Família de Deus em Cristo, quanto ao fato de sermos Representantes legais do reino de Deus, sendo seus sacerdotes Reais, uma Nação Santa.

Para Ilustrar sobre nossas responsabilidades veremos a vida de uma personagem bíblica que nos fará entender como devemos nos portar como representantes deste reino, e como poderemos Reinar com Excelência para o Rei da Glória.

      Texto Adicional (1Samuel 24.8 – 11)

Olhando para este texto que estamos meditando vemos um jovem Davi que neste tempo está a fugir de Saul, seu algoz. Tendo Davi se escondido em uma caverna junto aos homens que o acompanhava, Saul despercebido de ali estava Davi adentra a caverna; Vale ressaltar aqui a condição em que Davi se encontra, ele fora ungido Rei em lugar de Saul e tinha aprovação de Deus, do Filho de Saul, Jonatas e do povo, contudo ele está em uma caverna, fugindo e acompanhados de homens marginais e de outras terras. Davi poupa a vida de Saul, mesmo a incitações para matá-lo, pois compreendia que ainda que rejeitado aquele era um ungido de Deus e ele não poderia estender suas mãos contra ele. Vamos aprender 03 princípios que devem governar nossas vidas para Reinarmos com Excelência.

      03 Princípios que devem Governar nossa vida para Reinarmos com Excelência

1.      Humildade – “inclinou – se com rosto em terra...” (1Samuel 24.8) – Davi se prostra em sinal de submissão ao Rei. Ainda que Davi houvesse sido ungido em lugar de Saul, ele não o trata com desprezo, mas em sinal de submissão e humildade se prostra. Davi tinha todo o direito de se posicionar como um ungido também, contudo temendo a soberba ele não o faz, porquanto o caminho da soberba e ruína e destruição (Provérbios 16.18), mas, escolhe o caminho da humildade que precede a honra (Provérbios 15.33b)

2.       Honra – “não erguerei a mão contra o ungido do Senhor...” (1Samuel 24.10) – Davi entende um Princípio muito interessante sobre a honra ou sobre ser um homem de honradez: “Homens de Honra não precisam buscar sua própria justiça.” Homens honrados são justificados pelo próprio Deus (Salmo 149.9); Davi honra Saul até pelo tratamento levando – o para o Palácio e tendo o colocado a assentar à mesa, chamando a Saul de “meu pai”, (Romanos 12.10) se referindo no que o grego chamaria de “amor Fileo” ou amor de pai para filho e filho para pai (ressalto que o AT foi escrito em Hebraico e no mesmo não há essa distinção).   

3.      Digno – “Agora entende e reconhece que não sou culpado...” (1Samuel 24.11) – Davi dizia com estas palavras dirigidas a Saul que mesmo ele sendo culpado de persegui – lo, ele não o matou, era esse tipo de atitude e coração que fazia de Davi digno de reinar em lugar de Saul (Salmos 24.3 – 4). Aquele que é digno não se preocupa com os que buscam tirar sua vida por saberem onde estão firmados e de que promessas são portadores (Atos 20.24)

      Conclusão

Para Reinarmos com excelência é preciso ser Humilde, ter Honra e ser Digno, então poderá experimentar um reino que nos foi preparado desde a fundação do mundo (Mateus 25.34).

Shalom!

Pr. Rodrigo de Almeida

EXISTE OUTRO?

(Leia este poema enquanto ouve a canção no fim da postagem.)

Vemos tantas coisas semelhantes.

Pessoas que parecem sinônimos.

Roupas que parecem uniformes.

Vidas que parecem reprises.

Nem sempre vale a pena ver de novo.

Tudo se parece.

Dizem que os dias são iguais.

Dizem que as estações do ano não mudam mais.

Dizem que não há nada novo há dizer.

Dizem que os filmes são apenas regravações.

Tudo se parece.

Acham que o mundo é gemilar.

Acham que nó é o mesmo que enrolado.

Acham que bem e mal estão no mesmo barco.

Acham que o Globo redondo está meio quadrado.

Acham que todos jogam do mesmo lado.

Tudo se parece.

Pensam muito o que já pensaram.  

Criam coisas que já criaram.

Vivem a vida que outros viveram.

Morrem cedo mesmo quando não morreram.

Porque tudo se parece.

Tudo se parece.

Tudo é exatamente como já foi certa vez.

Só não conseguem achar a alegria.

Enxergam um dia como outro dia.

Será que tudo é realmente parecido?

Por que tudo se parece?

Existe outro diferente?

Existe algo novo a se fazer?

Tudo é o que se vê.

O que se vê se repete.

Como lembrança que a memória não mede.

Tudo se repete.

Tudo se parece.

O que não se vê é que faz diferença.

O que não se vê é o que difere.

Porque o que não se vê é infinito.

Mais bonito.

Se renova todo dia.

Sempre encontra alegria.

Não é como já foi outrora.

Sempre é novo e novidade de vida.

Existe outro.

Um.

Não há outro igual.

Não há cópia.

Não há reprise.

Nem semelhante.

Só Ele é o bastante.

Só quem deseja o que não se parece pode experimentar.

Porque tudo se parece.

Mas só se parece antes d'Ele encontrar.

Porque não há outro igual.

Existe outro.

Um.

N'Ele, tudo é novo outro vez.

Sem par.

Ímpar.

Não há.

Outro.

Igual.

JESUS.

Eu me pareço.

Com Ele.

Porque tudo n'Ele se parece.

UM.  

(poema: Existe Outro? de Pr. Rodrigo de Almeida)